曾幾何時(shí)，中國(guó)人是一個(gè)善用灸法的民族。中國(guó)的醫(yī)生們，如果只懂針?lè)ǘ欢姆?，則會(huì)被人取笑。

　　唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈在《千金方》上說(shuō)過(guò)：“針而不灸，灸而不針，皆非良醫(yī)也?！彼J(rèn)為善針又善灸的醫(yī)生才是好醫(yī)生。

　　孫思邈，幼時(shí)多病，到了中年開(kāi)始用灸法健身，?！鞍鸨樯頍?，結(jié)果到了93歲日仍“視聽(tīng)不衰，神采甚茂”，甚至年過(guò)百歲還能精力充沛地著書(shū)立說(shuō)，當(dāng)之無(wú)愧成為灸療受益者的典范。

　　神醫(yī)華佗給患者調(diào)理疾病時(shí)就多采用灸法，他一般選用一兩個(gè)穴位，每個(gè)穴位灸七、八個(gè)艾柱，病就能當(dāng)場(chǎng)痊愈。

　　灸法是種植在中國(guó)人骨髓深處的花朵，曾驕傲地盛開(kāi)過(guò)，曾無(wú)私地滋養(yǎng)過(guò)中國(guó)人的身心土壤。那為何現(xiàn)在艾灸在醫(yī)院只是配角?難道艾灸不能治病?

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　　艾灸為什么在醫(yī)院不受歡迎?

　　針灸科，顧名思義包括針?lè)ê途姆ǎ涩F(xiàn)狀是大多數(shù)醫(yī)院的針灸科只有針沒(méi)有灸。

　　前段時(shí)間看到一個(gè)新聞，年近60的劉女士是某大學(xué)一名退休教職工，被醫(yī)院診斷為帕金森綜合征。主治醫(yī)生建議她用非藥物療法抑制病情，其中首推艾灸。但是咨詢(xún)了數(shù)家大醫(yī)院針灸科，醫(yī)生都不樂(lè)意做艾灸。

　　劉女士說(shuō)她翻閱了很多古籍，對(duì)艾灸有所了解，很清楚自己是因?yàn)槟X供血引起的神經(jīng)性疾病。艾灸的熱度和滲透力，滲透到血管內(nèi)，會(huì)增加血氧的濃度，從而改善腦血管缺血缺氧的狀態(tài)。

　　劉女士納悶了：針灸針灸，醫(yī)院有針無(wú)灸，怎么能稱(chēng)得上針灸科?后來(lái)，她只得在家附近找了一家小艾灸養(yǎng)生館進(jìn)行調(diào)理。

　　問(wèn)題來(lái)了，為什么現(xiàn)在的醫(yī)院都不怎么“喜歡”艾灸呢?

　　第一、艾灸耗時(shí)太長(zhǎng)消費(fèi)低

　　解放后，也就是近幾十年，艾灸逐漸從醫(yī)院淡出。不少醫(yī)院只把灸療作為針刺療法的配角。

　　倒不是因?yàn)榘寞熜Р缓茫饕且驗(yàn)榘奶臅r(shí)，例如醫(yī)生為一個(gè)病人做艾灸，一個(gè)穴位就至少幾十分鐘，需要灸的穴位多的話，耗時(shí)就更久了。

　　很多醫(yī)生認(rèn)為，外科醫(yī)生十幾分鐘可以做個(gè)手術(shù)，收費(fèi)是幾千元，但同樣的時(shí)間做個(gè)艾灸，收費(fèi)幾十元病人都嫌貴，艾灸對(duì)大醫(yī)院運(yùn)營(yíng)來(lái)說(shuō)并不劃算。

　　第二、患者不理解艾灸排病反應(yīng)

　　雖然現(xiàn)在很少會(huì)用直接灸來(lái)治病，但采用懸灸等灸法，需要專(zhuān)心致志，萬(wàn)一操作不慎很容易燙傷。

　　再加上艾灸一些排病反應(yīng)，如出水泡、紅疹子，很容易被誤認(rèn)是灸者的疏忽，醫(yī)生難以承擔(dān)責(zé)任。現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系本就緊張，艾灸成本又低，如果弄傷了病人，完全是吃力不討好的。

　　第三、醫(yī)院受西醫(yī)影響更深

　　艾灸的興衰起伏和中醫(yī)地位緊密相連。如今社會(huì)價(jià)值取向以西醫(yī)為標(biāo)準(zhǔn)，整個(gè)環(huán)境，對(duì)中醫(yī)都是不友善的。

　　上個(gè)世紀(jì)，中醫(yī)、艾灸幾乎處于被打壓的狀況，艾灸也是最近幾年才興起的，很多醫(yī)院的醫(yī)生，在學(xué)生時(shí)代接受的教材也偏西醫(yī)。一些醫(yī)生打心底只接受西方那一套，對(duì)艾灸是不信任的。

　　第四、艾灸簡(jiǎn)單方便，大眾都能用

　　最近幾年，艾灸逐漸興起，簡(jiǎn)單方便，容易上手，美容院，養(yǎng)生館越來(lái)越多地引進(jìn)艾灸。

　　一些艾灸新手開(kāi)始去這些地方施灸，在學(xué)會(huì)一些基礎(chǔ)知識(shí)后，都會(huì)選擇自己在家艾灸。所以這樣一想，醫(yī)院設(shè)立艾灸好像必要性也不是很大了。但實(shí)際上艾灸用來(lái)祛病治痛的功效是需要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)人士指導(dǎo)才能達(dá)到。

　　第五、醫(yī)院的作用：在危難時(shí)救人一命

　　事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，如今大多數(shù)人只看當(dāng)下，只在疾病嚴(yán)重時(shí)才會(huì)著急，沒(méi)有半點(diǎn)未雨綢繆的想法。很多人寧愿傾家蕩產(chǎn)也要做手術(shù)，卻不愿花一點(diǎn)代價(jià)保護(hù)身體。

　　醫(yī)院的作用，是在危機(jī)之時(shí)給予病人幫助，在手術(shù)臺(tái)上將病人搶救回來(lái)，而艾灸重在從根源上調(diào)理疾病，不少的患者覺(jué)得好像醫(yī)院的作用更大一點(diǎn)。

　　讓人欣慰的是，經(jīng)過(guò)這次疫情，這種觀念正在被顛覆，中醫(yī)“不治已病治未病”的理念正被大眾接受并重視。

　　其實(shí)，灸法是一種操作簡(jiǎn)便，安全有效，成本低廉的群眾性醫(yī)療技術(shù)，其在當(dāng)代價(jià)值，至少可以讓老百姓能看得起病，至少可以自救!

　　如果不算施灸大夫的人工費(fèi)，單購(gòu)“艾絨”的費(fèi)用是很低廉的。

　　這樣的花銷(xiāo)，在當(dāng)代人心中，如不是親眼所見(jiàn)，則肯定以為這是萬(wàn)萬(wàn)不能相信的“神話”了。

　　艾灸在日本

　　艾灸，作為中醫(yī)學(xué)的排頭兵，早在公元550年就經(jīng)朝鮮傳入日本，從此在這片當(dāng)時(shí)資源較貧瘠的島國(guó)生根、成長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果。

　　剛?cè)肴毡緡?guó)，艾灸在宮廷中使用，隨著時(shí)代的變遷，灸療從宮廷走入了民間，并被廣為使用，且在承襲中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)上有了較大的發(fā)展。

　　約1100年前，日本天慶2年(939年)，日本天皇發(fā)表全日本國(guó)民艾灸布告，主要內(nèi)容就是“春秋施灸，以防疾患，人因應(yīng)勤于所業(yè)，然有所患則業(yè)廢身蔽，不可不知，婦孺產(chǎn)然”。

　　1912-1932年間，日本最長(zhǎng)壽家族，萬(wàn)平家族三代之中有6人達(dá)100歲以上，其長(zhǎng)壽秘訣是：每日實(shí)施足三里等穴位的艾灸，維持下體的氣力旺盛健康。

　　1937年，日本政府當(dāng)時(shí)在著名的醫(yī)師代田文志博士倡導(dǎo)下，展開(kāi)全日本國(guó)民健康艾灸法運(yùn)動(dòng)。此外又依據(jù)他著寫(xiě)的《簡(jiǎn)易灸法》里實(shí)踐方法，全日本國(guó)民集體實(shí)施艾灸運(yùn)動(dòng)。

　　日本明治45年，日本醫(yī)家開(kāi)始對(duì)灸法運(yùn)用西方科學(xué)的方法進(jìn)行研究，并取得一系列的成果。

　　現(xiàn)代醫(yī)學(xué)者，日本京都大學(xué)校醫(yī)學(xué)部教授，西醫(yī)原志免太郎博士在好奇心的驅(qū)使下，對(duì)艾灸進(jìn)行了20年的臨床研究，他確信艾灸療法是對(duì)人類(lèi)健康最善益的方法，以日本全國(guó)學(xué)生和國(guó)民為對(duì)象，為開(kāi)展保健艾灸運(yùn)動(dòng)而獻(xiàn)身努力。

　　艾灸在韓國(guó)

　　艾灸在韓國(guó)已成為保健符號(hào)——自總統(tǒng)到平民都樂(lè)意通過(guò)灸療來(lái)保健。前些年熱播的《人魚(yú)小姐》，《大長(zhǎng)今》都有很多的艾灸鏡頭，可見(jiàn)艾灸在韓國(guó)的影響力。

　　韓國(guó)人不用艾條，他們把一盒盒由艾絨壓成的艾磚放到鐵質(zhì)筒架中，與皮膚隔開(kāi)一定距離慢慢燃燒。韓國(guó)艾灸館的排煙方式和韓國(guó)烤肉相似：在床對(duì)應(yīng)的天花板安裝一根滑道，整個(gè)排煙器可以沿滑道滑行，這樣排煙口調(diào)整就從頭覆蓋到腳。

　　藥之不及,針之不到,必須灸之!

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》云: 藥之不及,針之不到,必須灸之;唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈在《千金方》上說(shuō)過(guò)：“針而不灸，灸而不針，皆非良醫(yī)也。”

　　艾灸文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這些文化瑰寶在后疫情時(shí)代，正在重新綻放光芒。